не влияет. Вероятно, что в измененной форме он никогда не был более влиятельным, чем сегодня. Ибо, в то время как «Несчастная женщина» практически продемонстрировала, что «создание человека из себя» не решает ее проблемы, она ни в коем случае не отказалась от представления о том, что «Бизнес бытия женщины» сужается и неудовлетворен. Она также не перестала считать жизнь человека более желанной, чем женщина.
Нынешнее усилие серьезного подхода к рассмотрению дела имеет два общих направления, достаточно естественные изъятия первоначальной воинственности. Первая из них – откровенная пропаганда целибата. « Целибат – аристократия будущего » – проповедь одной европейской феминистки. Это модификация схемы, с помощью которой средневековая женщина стремилась избежать беспорядков. Четыреста лет назад
