Но даже материалист должен осуждать практику контроля над рождаемостью, поскольку он нарушает законы природы, которые регулируют физическое благополучие. “Но,”в природе, и поэтому каждое действие является естественным действием ». Совершенно верно: в этом смысле убийство – это естественный поступок, и даже неестественный порок – это естественный акт. Кто-нибудь защитит их? В физическом мире существует естественный закон, есть естественный закон в совести – закон правильного поведения. Некоторые действия находятся под контролем человеческой воли, которая способна восстать против нравственного закона природы, а языческий поэт Эсхил прослеживает всю человеческую скорбь, чтобы ” порочная человеческая воля вездесуща ».
Поскольку контроль над рождаемостью означает преднамеренное расстройство естественного акта, которое могло бы быть выпущено в новой жизни, это неестественное преступление и стигматизируется богословами как грех, похожий на убийство. К этому обвинению регуляторы рождаемости далее отвечают, что миллионы элементов деторождения уничтожаются самой
