причине только возражал против требований сына: но я полагаю, что в женщине, которая еще в расцвете сил, и в конечном итоге с особенным расположением Констанции, просто любовь к власти была бы слишком изменена фантазией и чувством, которое можно назвать страстью .
На самом деле, это не гордость, не нрав, ни амбиция, ни даже материнская привязанность, которые в Констанце дают преобладающий тон всему персонажу; это преобладание воображения. Я не имею в виду концепцию драматического портрета, но по характеру самой женщины. В поэтической, причудливой, возбуждающей манере своего ума, в превышении идеальной силы, оттеняющей все ее привязанности, возвышении всех ее чувств и мыслей и оживлении выражения обоих, Констанцию можно сравнить только с Джульеттой.
Во-первых, благодаря силе воображения, когда под влиянием возбужденного нрава Констанция – не просто женщина, оскорбленная; и она, в стиле Вольмнии, «плачет в гневе, похожа на Юнону», а скорее как сибли в ярости. Ее сарказмы спускаются, как молнии. В своем знаменитом обращении к Австрии –
О Лимоги! О Австрия! Ты стыдишься Это чертовски испортишь! ты раб! ты негодяй! ты трус! & Гр.
это как если бы она сконцентрировала пылающий дух презрения и
